Infodoc : Sciences, Techniques et Culture

Cette recherche analyse comment et pourquoi la mise en politique de la nature amène à repenser la frontière entre nature et culture. Cette analyse est menée à travers l’étude du processus d’élaboration du Parc National de Guyane Française créé en 2007. Nous mobilisons l’approche de la sociologie des sciences latourienne afin de comprendre la place de la recherche scientifique dans cette élaboration. Par les liens qu’elle noue entre différents éléments de la réalité, elle a la capacité de construire des objets de recherche. L’intérêt de notre travail est de suivre ces objets de recherche lorsqu’ils se transforment en objets politiques à l’intérieur du projet de parc. Nous analysons alors les éléments qui construisent le processus d’action politique et notamment leur appartenance à la n[...]

Cette recherche analyse comment et pourquoi la mise en politique de la nature amène à repenser la frontière entre nature et culture. Cette analyse est menée à travers l’étude du processus d’élaboration du Parc National de Guyane Française créé en 2007. Nous mobilisons l’approche de la sociologie des sciences latourienne afin de comprendre la place de la recherche scientifique dans cette élaboration. Par les liens qu’elle noue entre différents éléments de la réalité, elle a la capacité de construire des objets de recherche. L’intérêt de notre travail est de suivre ces objets de recherche lorsqu’ils se transforment en objets politiques à l’intérieur du projet de parc. Nous analysons alors les éléments qui construisent le processus d’action politique et notamment leur appartenance à la nature aussi bien qu’à la culture. Dès lors, aux moments clefs du processus de création du parc, le registre de la santé apparaît. Il est nécessairement un lien entre nature et culture puisqu’il traite de la biologie de l’homme. Au final, cette recherche démontre que la mise en politique de la nature crée des mutations, aussi bien au sein de cette dernière que dans l’élaboration de son approche collective. On observe alors un passage d’un mode de relation à la nature vers un autre : l’ontologie naturaliste, telle que définie par Descola, habituelle en Occident et l’ontologie analogique vers laquelle les acteurs du projet de parc tendent.