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Cet article entend revenir sur la pensée et l'oeuvre de Jacques Ellul, pour dépasser la réception dominante qui en est faite actuellement en France, et qui le présente comme un prophète négligé de l'écologie politique. L'hypothèse principale qui dirige cette réflexion est la suivante : Ellul a orchestré une confrontation intellectuelle entre la pensée politique moderne et la défense de la société contre la technique. Dans cette confrontation, la modernité est conçue comme responsable d'une désintégration de la société dont la technique est sortie victorieuse. En revenant sur le contexte dans lequel Ellul a mené ses réflexions, mais aussi sur l'histoire singulière des relations entre nature et politique en France, on tente de jeter un nouvel éclairage sur cette pensée et ses paradoxes.[...]

Cet article entend revenir sur la pensée et l'oeuvre de Jacques Ellul, pour dépasser la réception dominante qui en est faite actuellement en France, et qui le présente comme un prophète négligé de l'écologie politique. L'hypothèse principale qui dirige cette réflexion est la suivante : Ellul a orchestré une confrontation intellectuelle entre la pensée politique moderne et la défense de la société contre la technique. Dans cette confrontation, la modernité est conçue comme responsable d'une désintégration de la société dont la technique est sortie victorieuse. En revenant sur le contexte dans lequel Ellul a mené ses réflexions, mais aussi sur l'histoire singulière des relations entre nature et politique en France, on tente de jeter un nouvel éclairage sur cette pensée et ses paradoxes. L'idée principale qui ressort de cette étude est qu'Ellul témoigne des ambiguïtés de l'écologisme contemporain, qui ne s'est pas complètement départi d'un certain naturalisme politique, auquel on peut opposer une approche sociologique des rapports collectifs à la nature.