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Le Ministère de l’agriculture et de l’alimentation accompagne, via divers dispositifs, la transition vers des systèmes agricoles et alimentaires plus durables. Cet accompagnement s’effectue également au sein de son système éducatif via l’évolution des référentiels pédagogiques. Car il s’agit bien d’une transition qui appelle une évolution globale des manières de voir, de penser, mais également des manières d’apprendre. Ainsi, qu’elle soit démographique, physique, économique, sociale, agricole, écologique.., la transition est d’abord un mouvement, une dynamique vers une transformation. La transition agroécologique n’échappe pas à cette définition, elle s’incarne bien dans un mouvement, graduel, progressif. Mais cette transition agroécologique au-delà des évolutions agro-techniques et[...]

Le Ministère de l’agriculture et de l’alimentation accompagne, via divers dispositifs, la transition vers des systèmes agricoles et alimentaires plus durables. Cet accompagnement s’effectue également au sein de son système éducatif via l’évolution des référentiels pédagogiques. Car il s’agit bien d’une transition qui appelle une évolution globale des manières de voir, de penser, mais également des manières d’apprendre. Ainsi, qu’elle soit démographique, physique, économique, sociale, agricole, écologique.., la transition est d’abord un mouvement, une dynamique vers une transformation. La transition agroécologique n’échappe pas à cette définition, elle s’incarne bien dans un mouvement, graduel, progressif. Mais cette transition agroécologique au-delà des évolutions agro-techniques et des savoirs qui y sont liés, n’interroge-t-elle pas aussi, plus largement, notre rapport à la nature ? Les premières contributions de ce numéro vingt-neuf de la revue Champs Culturels nous proposent justement de croiser les points de vue sur la manière dont nous abordons les questions de nature, que ce soit au cinéma, en peinture, dans l’univers de l’édition spécialisée, dans nos manières de construire du savoir ou bien encore via notre psyché.