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Face à la compléxité croissante et aux nouvelles possibilités de réaction autonome des machines, même celles destinées au grand public, les utilisateurs se sentent de plus en plus souvent désemparés. Leur relation avec la machine n'est pas "naturelle", conviviale, suffisamment ergonomique. Elle est donc insatisfaisante et entrave une insertion adéquate des machines dans la Société. Si le problème de l'ergonomie physique se pose depuis la taille du premier outil en silex, celui de l'ergonomie sensorielle a émergé avec la multiplicité des cadrans à surveiller par un seul homme et celui de l'ergonomie cognitive s'est révélé avec les grandes possibilités informatives offertes par l'ordinateur. Les interfaces homme-machine, qui sont les supports physiques de l'interaction homme-machine, de[...]

Face à la compléxité croissante et aux nouvelles possibilités de réaction autonome des machines, même celles destinées au grand public, les utilisateurs se sentent de plus en plus souvent désemparés. Leur relation avec la machine n'est pas "naturelle", conviviale, suffisamment ergonomique. Elle est donc insatisfaisante et entrave une insertion adéquate des machines dans la Société. Si le problème de l'ergonomie physique se pose depuis la taille du premier outil en silex, celui de l'ergonomie sensorielle a émergé avec la multiplicité des cadrans à surveiller par un seul homme et celui de l'ergonomie cognitive s'est révélé avec les grandes possibilités informatives offertes par l'ordinateur. Les interfaces homme-machine, qui sont les supports physiques de l'interaction homme-machine, deviennent de plus en plus importantes dans la société de haute technologie que nous abordons. Leur élaboration doit relever plusieurs défis technologiques, économiques et
sociologiques impliquant l'homme au quotidien. Leur développement souhaitable exige réflexion. C'est à un effort dans ce sens que s'est livré le groupe de travail IHM de l'académie des technologies en étant conscient qu'il ne serait pas à même d'épuiser ce trés vaste sujet aux incidences complexes sur notre vie en société.